البشير بن محمد عبد الله بن محمذن فال بن امباركي اليدمسي
ذاكرة الفتوى الموريتانية: البشير بن محمد عبد الله بن محمذن فال بن امباركي اليدمسي
البشير بن محمد عبد الله بن محمذن فال بن امباركي، فقيه وصوفي وشاعرمتميزمن قبيلة إدكبهني1.
أخذ عن خاله أحمد بن حنبل بن البشير بن إياه اليدمسي، وعن محمذن بن محنض بابه بن اعبيد الديماني، وعن محمد فال بن محمذن بن أحمد بن العاقل الديماني، وعن الشيخ سعد بوه بن الشيخ محمد فاضل بن مامين القلقمي-الذي قدمه في الطريقتين القادرية والتيجانية،
أخذ عنه محمد بن البشير، وأحمد بن محمدن بن أحبيب اليدمسي، وأحمد سالم بن عبد الباقي، وأحمدو بن إياه.
رحل إلى الحج سنة 1306هـ/ 1888م، ونظم رحلته فيما يزيد على أربعمائة بيت.
له من المؤلفات: حاشية على مختصر خليل سماه: “معين الضعاف على ما أشار عليه خليل من الخلاف “، وتقريب المسالك إلى معرفة المناسك”، ونصيحة المقلد أن لا يسيء الظن بالمجتهد”، (وهو نظم ذب فيه عن الإمام مالك)، و”كشف الأستار عن بعض ما في القرءان من الإضمار”، و”نظم مهاجري الحبشة “، وشرح على ” تحصيل الفوائد من أحكام الأعراف والعوائد” لخاله ابن حنبل، و”مائدة النفوس في اختصار القاموس”، وطرة على ألفية بن مالك”، وتعليق على لامية الأفعال، ومخاطبات مع الشيخ سيدي، ورسالة في المعية، وحاشية على شرح عبد الله بن ذي الخلال اليعقوبي على ديوان غيلان ذي الرمة، وطرة على المقصور والممدود لابن مالك، وديوان شعر كبير، ومجموعة من الفتاوى.
توفي البشير بن محمد عبد الله رحمه الله تعالى عام 1354هــ موافق 1935م، وهو دفين مقبرة النمجاط بولاية اترارزه.
من فتاويه2:
يقول البشير بن محمد عبد الله بن محمذن فال بن امباركي اليدمسي:
واختلف الأقوام في بيـــــــــــان إنصاتنــــا المطلــوب للقــــرآن
فقيــــل معنى الأمر بالإنصــــات نهــي عن الكلام في الصلــوات
وقيـــل في الخطبــة لاحـــتوائها ندبـا علــى القـرآن في أثنائـهــا
أوهو إنصات لدى جهر الإمـــام أو هو نهــي أن يــــريد بالكــلام
تخليــط ما يتلوه هـــذا القــاري مثل الذي كـــــــان من الكفــــــار
وأوجب الإنصات بعض أطلقــــا في كـــــل سامـــع لتـــال مطلقــا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- المجموعة الكبرى، د. يحيى البراء، ط1، ج2، ص72.
- المصدرالسابق، ط1، ج4، ص364.